行房有度,合房有术
时间:2015-09-22 [关闭窗口]
行房有度,合房有术
节欲保精,贵在有“节”,就是适度,不能恣其性欲,漫无节制。节制性欲不是说绝对禁欲,关键是“节”欲。适度和谐的性生活,不仅不会影响身体,反而使人精神焕发,心情舒畅,促进双方的健康和工作。春秋战国时,秦医和为晋侯治病时,晋侯问“女可近乎?”医和答道:“节之”。对青壮者,只要求节欲,对老年人则要求绝欲。孙思邈说:“御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁,有颜色,无疾病。若加以药,则可长生也。
人年二十者(注:此处的二十是指二十到二十九岁,余类推),四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者,闭精勿泄,若体力犹壮者,一月一泄。凡人气力超人者,亦不可抑忍,久而不泄,致生痈疽”(《千金要方·房中补益》)。
《寿世保元》提出“年高之人,血气既弱,阳事辄盛,必慎而抑之……若不制而纵欲,火将灭更去其油”。老年纵欲者,多致疾病缠身,速其告终,鲜有高寿者。
青壮年每周1~2次正常适度的房事不会影响身体健康,可以达到性的愉快和满足。性生活毕竟要消耗一定的精力和时间,过多地沉湎于房事之中必定对健康和工作学习带来影响,故对青壮年来说房事当有节制,决不可放纵。老年人的房事当视其身体强弱而定,以少为佳,并不绝对地理解为绝欲。衡量房事是否过度,以行房的第二天早晨是否精神饱满,身心愉快为客观标准。
一曰气上面热,徐呴;
二曰乳坚鼻汗,徐抱;
三曰舌溥而滑,徐屯;
四曰下汐股湿,徐操;
五曰嗌干咽唾,徐撼。
此谓五欲之征,备乃上,上揕而勿内,以致其气。气至,深内而上撅之,以抒其热。因复下反之,毋使其气歇,而女乃大竭。然后热十动,接十节,杂十修”。
这段原文的意思是,夫妇行房,不应率上暴下,应先有性感上的和谐与抚爱(古人谓之“戏道”),待两情融洽时,再由外而内逐渐深入,根据不同的情况而采用十种不同的姿态、动作、体位和频率,使对方达到性兴奋的高潮。行房之术,以往被搞得神秘莫测,并多易被视为淫乱。其实,行房顺应自然,合乎法规,讲究科学的方法,既可促进夫妇的情感融洽,更有助于彼此身心健康。